صور من OpenLibrary

التلقي والتواصل في الخطاب الأدبي / الدكتور الغالي بنهشوم.

بواسطة: نوع المادة : نصنصالناشر: إربد [الأردن] : دار عالم الكتب الحديث، 2019الطبعة: الطبعة الأولىالوصف: 252 صفحة ؛ 24 × 18 سمنوع المحتوى:
  • نص
نوع الوسائط:
  • بدون وسيط
نوع الناقل:
  • مجلد
ردمك:
  • 9789957686659
  • 978-9957-686-65-9
الموضوع: تصنيف ديوي العشري:
  • 808.02 هـ غ ت  21
ملخص: هل نستطيع أن نحيط بعملية القراءة على عملنا بأن عدد قراء نص ما يمكن أن يكون لا متناهيا ؟. وبكلمات أخرى هل يمكن أن نضع نظرية يكون القارئ موضوعها ؟ وللإجابة على هذا السؤال ينبغي علينا أن نتفحص بعناية مقام المتلقي في عملية التواصل الأدبي. لقد درسنا في فصل سابق ما يختص به الخطاب المكتوب. وقلنا بأن هذا الخطابَ ينشئ بفضل المفردات وعن طريقها فقط كون مرجعيته وذلك بقدر ما تنقطع صلاته عن الوسط الذي ظهر فيه إلى الوجود. وعليه فإن المرسل والمتلقي يكونان قائمين في فعل الكتابة ذاته قبل أن يتجسدا في شخصين ملموسين وواقعيين.
وسوم من هذه المكتبة: لا توجد وسوم لهذا العنوان في هذه المكتبة. قم بتسجيل الدخول لإضافة الوسوم.
التقييم باستخدام النجوم
    متوسط التقييم: 0.0 (0 صوتًا)
المقتنيات
نوع المادة المكتبة الحالية رقم الاستدعاء حالة تاريخ الاستحقاق الباركود
كتاب المكتبة المركزية 808.02 هـ غ ت (استعراض الرف(يفتح أدناه)) المتاح 070200129
كتاب المكتبة المركزية 808.02 هـ غ ت (استعراض الرف(يفتح أدناه)) المتاح 070200130
كتاب المكتبة المركزية 808.02 هـ غ ت (استعراض الرف(يفتح أدناه)) المتاح 070200131
كتاب المكتبة المركزية 808.02 هـ غ ت (استعراض الرف(يفتح أدناه)) المتاح 070200132
كتاب المكتبة المركزية 808.02 هـ غ ت (استعراض الرف(يفتح أدناه)) المتاح 070200133
كتاب المكتبة المركزية 808.02 هـ غ ت (استعراض الرف(يفتح أدناه)) المتاح 070200134
كتاب المكتبة المركزية 808.02 هـ غ ت (استعراض الرف(يفتح أدناه)) المتاح 070200135
كتاب المكتبة المركزية 808.02 هـ غ ت (استعراض الرف(يفتح أدناه)) Not For Loan 070200128

ببليوجرافية : صفحة 235-252.

هل نستطيع أن نحيط بعملية القراءة على عملنا بأن عدد قراء نص ما يمكن أن يكون لا متناهيا ؟. وبكلمات أخرى هل يمكن أن نضع نظرية يكون القارئ موضوعها ؟ وللإجابة على هذا السؤال ينبغي علينا أن نتفحص بعناية مقام المتلقي في عملية التواصل الأدبي. لقد درسنا في فصل سابق ما يختص به الخطاب المكتوب. وقلنا بأن هذا الخطابَ ينشئ بفضل المفردات وعن طريقها فقط كون مرجعيته وذلك بقدر ما تنقطع صلاته عن الوسط الذي ظهر فيه إلى الوجود. وعليه فإن المرسل والمتلقي يكونان قائمين في فعل الكتابة ذاته قبل أن يتجسدا في شخصين ملموسين وواقعيين.

لا توجد تعليقات على هذا العنوان.

مدعوم بواسطة كوها